【新三才編譯首發】一段达赖喇嘛要求一个男孩吮吸他的舌头的视频在社交媒体上广为传播。这段视频显示，这位87 岁的最高藏传佛教精神领袖在一个公开活动的互动环节中亲吻了一个小男孩。从视频中可以看到达赖喇嘛伸出他的舌头，可以听到他要求孩子吸吮它。
这段视频是今年（2023年）2 月在印度北部城镇达兰萨拉的 Tsuglakhang 寺举行的一次公众集会上拍摄的，达赖喇嘛现正居住在那里。
达兰萨拉达赖喇嘛办公室周一（4月10日）发表声明，就最近的这一次活动道歉。达赖喇嘛办公室说：”达赖喇嘛尊者希望向这个男孩和他的家人，以及他在世界各地的许多朋友道歉，因为他的话可能造成了伤害。”
声明补充说：”尊者经常以一种天真和俏皮的方式和身边的人开玩笑，即便在公共场合和镜头前也是如此。他对这件事感到遗憾。”
在完整的视频可以看到，在活动的提问环节中，那个小男孩问达赖喇嘛他是否可以给他”一个拥抱”。当男孩要求拥抱时，达赖喇嘛正在回答听众的问题。
在视频中，达赖喇嘛与男孩交谈了一会儿，拥抱了他并亲吻了他的嘴唇。然后，他让男孩吸他的舌头，他伸出舌头几秒钟，在男孩儿凑过去时又收了回来，引起现场观众的笑声。
这段视频在网上引发强烈反对，社交媒体用户谴责这位精神领袖的行为不当且令人不安。
然而，加拿大藏人和达赖喇嘛在加拿大的支持者表示，该视频被大部分不了解西藏文化习俗的西方观众断章取义。
“最近对第十四世达赖喇嘛尊者的指控令我们深感担忧，”安大略省西藏妇女协会在一份电子邮件声明中说，“我们认为，由于缺乏文化和背景参考，该事件被误解了。虽然我们认识到这种互动对于那些不熟悉藏族表达情感、幽默和戏弄方式的人来说可能显得不合适，但我们坚信这种互动出于同情和爱，无意造成伤害。”
在另一封电子邮件中，阿尔伯塔省西藏协会 (TAA) 解释说，在西藏，伸出舌头有不同的含义，达赖喇嘛于 1935 年出生并一直生活在西藏，直到他在1959年被中国政府流放到印度。
“在我们的传统中，伸出舌头是一种问候和尊重的形式，因为触摸额头和鼻子也是爱和问候的手势，就像每种文化都有自己表达尊重、问候和爱意手势的方式一样。”
根据加州大学伯克利分校电子期刊《横流：东亚历史与文化评论》2014 年发表的一篇文章，这一传统始于公元 9 世纪，当时一位不受欢迎的国王朗达玛 ( Lang Darma) 统治期间，他将舌头染黑，让藏人相信国王死后一定是重生了，所以为了证明他们不是国王，他们会吐舌头。之后吐舌头问候演变为表示尊重。
虽然问候通常不涉及吸舌头，阿尔伯塔省西藏协会 (TAA)将这一行为解释为恶作剧或玩笑。
“达赖喇嘛尊者一直是一个快乐和爱玩的人，”阿尔伯塔省西藏协会 (TAA)在声明中写道。“尊者，一位八十多岁的老人，亲吻孩子并以一种非常有趣的方式抚摸他的额头，逗孩子触摸他的舌头。”
白玛仁增是温哥华西藏文化协会会长，他曾多次会见达赖喇嘛。他也在西藏出生和长大，然后移居印度，并最终移居加拿大。他说，视频中出现的另一个招致批评的手势——大人和孩子之间的嘴唇亲吻——在西藏文化中也比在西方更常见。
仁增在接受采访时说：“在西藏文化中，祖父母亲吻甚至咀嚼小孩子的食物是很正常的。”
仁增在加拿大和西藏都生活过，他说他注意到这两个社会中人们相互交流的方式存在一些关键差异。他说在西藏，家庭庞大而亲密，个人富有表现力和“社会主义”， 仁增说加拿大人则往往更加保守和个人主义。
他说，这些比较表明，加拿大人和藏人在某些方面的社交方式不同，对手势的理解也可能不同。“有时候，如果这只是一件日常的事情，你不会认为那是你做错的事情，或者你不应该这样做，”他说。“它来得太自然了，然后突然有人指出来并说，‘嘿，你不应该那样做。’”
在事件发生后 接受西藏新闻媒体西藏之声采访时，这名未透露姓名的男孩将与达赖喇嘛的会面描述为“总体上非常好的经历”。“见到尊者真是太棒了，”他说。“见到他真是太好了，你会得到很多积极的能量。”
（編譯：BOXING）
（文章來源：新三才編譯首發）
