臟腑
人體是一個以五臟六腑為核心的系統。
五臟包括肝、心、脾、肺、腎，有些中醫認為心包〈保護心臟的膜〉作第六臟。五臟是人體的子系統，有生產、轉化、調節及貯藏精氣等功能。
六腑分別為膽、小腸、胃、大腸、膀胱及三焦。它們是人體另一組子系統，是空腔的器官，負責受納、傳導、消化、排泄的功能。 還有奇恒之腑，包括腦、髓、骨、脈、女子胞等。其實中醫把腦、脈與心連結，把骨、女子胞與腎連結。
嚴格來說，臟腑與身體四肢的關係十分密切。單一隻手就受五臟的影響。肺主皮毛，人的手上是有皮毛的，所以皮毛的 問題都跟肺氣有關，像皮膚病，就是跟肺氣有關的。脾主肌肉，手內的肉跟脾有關。肉裡面有血，心主血脈。骨頭是腎所主。還有一個東西就是筋，身體要想活動都 是由筋來連綴的。肝在體合筋，肝氣實，則手能握，屈伸靈活；肝氣虛，則手指活動不利。
經絡及血管
人體既然是一個系統，它的各部分必定有途徑負責傅送物質及能量的管道。中醫指出血管及經絡就是這些管道。血是在 血管內行走，人的營氣﹝陰氣﹞常與血一起運行於血管中，它們主要負責營養及滋潤全身的器官。經絡是不可見的管道系統，是衛氣﹝陽氣﹞的主要管道，它主要功 能是保衛身體免受疾病的侵襲，也有推動臟腑運作的功能。人一旦去世，經絡亦即時消失。現代醫學界經常用解剖的方法來證明經絡是否在真正存在於人體內，其實 如果用無線電的比喻就知道這個方法是不正確的，試想像，二百年前的人是不能想像兩個沒有連接的機器是可以通話的。經絡就是用現時人類不明的方法傳輸能量。
三焦
三焦是乘載臟腑的軀體大腔，它是五臟六腑的溝通的通道。三焦的功能是通行生命之氣及疏通水液，脾胃的食氣由中焦 升至上焦，與肺吸入清氣匯合化為宗氣，再運送給臟腑使用，而下焦的元氣可把餘下的精華化氣儲存，無用的物質排出體外。由於三焦是無形之腑，它通常被認為不 太重要，但請想想，如果五臟六腑不能溝通，人會否健康。事實上，三焦好像一間大公司的行政部，它不負責生產，但沒它，大公司很難運作正常。
腠理
腠理是肌肉及皮膚的空隙組織，可視為汗孔組織。它是滲泄體液及流通氣血的門戶，有抗禦外邪入侵的功能，并保持人體內外氣液的不斷交流。腠理控制汗孔的開合，調節人體的津液代謝和體溫高低。
如果面對寒風凜烈，寒邪會由腠理進入身體，此時我們應加衣，如果沒有厚衣，我們可把牙齒咬緊，這個動作可令腠理閉合，減低寒邪入侵的機會。
人體生命活動的種基本物質 ── 精、氣、血、津液
精是生命之根本，是人體生長發育及各種功能活動的物質基礎，先天之精藏於腎臟，是出生時由父母傳給的，好像地球 的固定能源(例如石油)。後天之精，即臟腑之精，由脾胃化生水穀精微(食物)而成，並提供能量給五臟六腑，好像地球的再生能源。先天之精減少，人就衰老， 所以人應盡量用後天之精濡養臟腑。
生命之氣是人體把能源轉化出來的能量，它能推動臟腑運作，如物質轉化、運輸、排泄，血液循環等。生命之氣能運行全身，就像是護衛人體的衛兵，能夠時刻抵禦外界邪氣對人體的侵犯。生命之氣能固定臟腑位置，推動臟腑運作，又能使血液正常在體內循環運輸。生命之氣的生成主要有兩個來源，一是自先天之精轉化；二是由空氣、食物及水經脾肺加工及轉化而形成水穀之精氣。腎精與水穀之精氣結合，生化為人體生命之氣。生命之氣對人來說是十分重要，《內經》有云：「正氣存在，邪不可侵。」
血是滋潤和營養人體的物質，血的生成有三種方法，食物會透過脾胃的運化而轉變為水穀精微，並上傳至肺，再藉著心與肺的氣化作用而轉化為血；另一方面，藏於腎的精會貫注於骨髓，骨髓便會化生為血。此外，精亦會歸於肝，從而在人睡覺時造血。
人體內的正常水液統稱為津液，例如胃液、汗液、口水、眼淚、關節的潤滑液等等。痰是水液代謝失調而形成的。事實上，血也是一種特別的津液，血液 有脾的統攝，正常是不會溢出脈外。瘀血是血液停滯於經脈或血離開經脈卻積於體內的病理產物。如果五臟失衡，濁液不能排出體外，人就會有水腫現象。
（责任编辑：顏靜璇）
（文章来源：綜合轉載）
