文化道德 勤俭篇(25则)

勤俭篇(25则)

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惟日孜孜,无敢逸豫。——《尚书·君陈》

孜孜:不倦努力
逸豫:安逸舒适
每天都孜孜不倦努力工作,不敢贪图享受。

夙兴夜寐,洒扫庭内。——《诗经·大雅·抑》

早起晚睡,打扫屋里屋外。

君子食无求饱,居无求安。——《论语·学而》

有道德之人不要求饱足和居处安逸。

饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。——《论语·述而》

吃粗粮,饮清水,弯着胳膊做枕,乐趣自在。

一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。——《论语·雍也》

箪:古代盛饭的圆形竹器
回:颜回,孔子的学生
一竹筐饭,一瓢清水,住在简陋的小巷,别人不能忍受这种穷困,颜回却不改其乐。

饱食终日,无所用心,难矣哉。——《论语·阳货》

整天吃饱了饭,不用一点心思,这是不行的。

士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——《论语·里仁》

恶衣恶食:破衣粗食
有志于追求真理,而以破衣粗食为耻辱的读书人,是不值得与他谈论真理的。

士无事而食,不可也。——《孟子·滕文公下》

一个人不做事吃白饭,是不行的。

民生在勤,勤则不匮。——《左传·宣公十二年》引古箴言

百姓生活的根基在于勤劳,只要勤劳就不会缺衣少食。

宴安鸩毒,不可怀也。——《左传·闵公元年》载管促语

宴安:舒适安逸
鸩毒:毒药
安逸的生活对人的意志有腐蚀作用。

俭,德之共也;侈,恶之大也。——《左传·庄公二十四年》引古语

共:读“洪”,大
俭朴是一种很好的美德;奢侈是一桩很严重的罪恶。

食鱼无反。——《晏子春秋·内篇杂上十九》

只吃鱼的一面,而留下另一面不吃。指节俭过日子。

劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。——《荀子·修身》

饶:富足
吃苦在前,享乐在后。

奢者富不足,俭者贫有余;奢者心常贫,俭者心常富。——《慎子》外篇

奢侈的人拥有财富却嫌不足,俭朴的人虽贫仍能有余。奢侈的人内心贫穷,俭朴的人心灵富足。

一夫不耕,或受之饥;一女不织,或受之寒。——《汉书·食货志》引古语

男子不耕或许会挨饿,女子不织,也许就会受冻。

不勤不俭,无以为人上也。——隋·王通《文中子·关朗》

不勤劳节俭,是不能出人头地的。强调勤俭对于一生成就的重要。

历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。——唐·李商隐《咏史》

历代的经验教训表明:勤俭成功,奢侈必破败。

衣不求华,食不厌蔬。——宋·王安石《长安县太君墓表》

着衣不要求华丽,饮食不厌恶清淡。表示满足于俭朴的生活。

一粥一饭,当思来处不易;半丝半缕,恒念物力维艰。——明·朱柏庐《治家格言》

维:是
一碗粥饭,当想来之不易;半根丝线,常记织得艰难。意指衣食来之不易,不能浪费。

黎明即起,洒扫庭除。——明·朱柏庐《治家格言》

清早起来打扫庭院。

常将有日思无日,莫待无时思有时。——明·冯梦龙《警世通言·桂员外途穷忏悔》

生活富裕不能浪费,否则穷途必悔。

早起三朝当一工,常余一勺成千钟。——清·牛树梅《天谷老人小儿语补》

钟:古代容量单位,一钟六十四斗
三个早晨早起干活能抵一整天,每天省下一勺粮食最终能积蓄成仓。

米千粒,酒一滴;蚕千头,绢一尺。——清·牛树梅《天谷老人小儿语补》

强调所饮所穿来之不易。

修练多从苦处来。——清·袁枚《遣兴》

艰苦的生活能磨练人的意志品德。

木屑竹头,皆为有用之物;牛溲马渤,可备药物之资。——清·程允升《幼学琼林·人事》

牛溲:牛尿,一说车前草,利小便
马渤:阴湿地生的菰类植物,治恶疮
任何看似不起眼的东西都有适当的用途,不能轻易浪费。

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