以史为鉴 商汤之后殷商的发展和中兴(...

商汤之后殷商的发展和中兴(11)

第四节  商汤之后殷商的发展和中兴
商汤去世之后,因为太子太丁未能即位而早亡,就立太丁之弟外丙为帝,这就是外丙帝。外丙帝在位三年,去世,外丙的弟弟中壬被立为帝,这就是中壬帝。中壬帝在位四年,去世,伊尹又拥立太丁之子太甲为帝。太甲,是商汤的嫡长孙。

太甲帝临政三年之后,昏乱暴虐,违背了商汤王的法度,败坏了德业。因此,伊尹把他流放到商汤的葬地桐宫。此后的三年,伊尹代行政务,主持国事,朝会诸侯。

太甲在桐宫住了三年后,悔过自责,重新向善,于是伊尹又将他迎回朝廷,把政权交还给了他。从此以后,太甲帝修养德行,诸侯都来归服,百姓也因此得以安宁。伊尹对太甲帝很赞赏,就作了《太甲训》三篇,赞扬帝太甲,称他为太宗。

太宗去世后,儿子沃丁即位。沃丁临政的时候,伊尹去世了。又经过三世,到雍已帝时,国势已经衰弱,有的诸侯也不来朝见了。

雍已帝去世后,他的弟弟太戊即位,这就是太戊帝。太戊任用伊陟为相。当时国都亳出现了桑树和楮树合生在朝堂上的怪异现象,一夜之间就长得有两手合围那么粗。太戊帝很害怕,就去向伊陟询问。伊陟对太戊帝说:“我曾经听说,妖异不能战胜有德行的人,会不会是您的政治有什么失误啊?希望您進一步修养德行。”太戊听从了伊陟的规谏,那怪树就枯死而消失了。伊陟把这些话告诉了巫咸。巫咸写下了《咸艾》、《太戊》,颂扬了太戊帝的从谏修德。就这样,殷商的国势再度兴盛,诸侯又来归服。因此,称太戊帝为中宗。

中宗去世后,经过中丁、外壬到河亶(dàn)甲即位,殷朝国势再度衰弱。河亶甲去世后,他的儿子祖乙即位。祖乙帝即位后,修德于天下,商又兴盛起来。祖乙去世后,他的儿子祖辛帝即位。又经过三代到阳甲帝在位的时候,商的国势又衰弱了。

自中丁帝以来,由于废除了嫡长子继位制而拥立诸弟兄及诸弟兄的儿子,这些人有时为取得王位而互相争斗,故而造成了连续九代的混乱,因此,诸侯没有人再来朝见。

阳甲帝去世后,他的弟弟盘庚继位。盘庚即位时,商朝已在黄河以北的奄地定都。盘庚渡过黄河,在黄河以南的亳定都,又回到了商汤的故居。

商朝历史上,为摆脱政治动乱和自然灾害困扰,商王多次迁都:仲丁自亳迁于嚣(今河南荥阳);河甲自嚣迁相(今河南内黄);祖乙居庇(今山东定陶);南庚自庇迁奄(今山东曲阜);盘庚自奄迁殷(今河南安阳市)和后来的武乙自亳迁到了河北。在这第五次迁移时,商朝的民众一个个怨声载道,不愿再受迁移之苦。盘庚见此情况,就告谕诸侯大臣说:“从前先王成汤和你们的祖辈们一起平定天下,他们传下来的法度和准则应该遵循。如果我们舍弃这些而不努力推行,那怎么能成就德业呢?” 这样,商朝百姓最后才渡过黄河,南迁到亳。盘庚修缮了商汤的故宫,遵行商汤的政令。此后百姓们渐渐安定,殷朝的国势又一次兴盛起来。因为盘庚遵循了商汤的德政,诸侯也纷纷前来朝见了。

后来,可能是由于洪水泛滥等自然原因,盘庚再次将都城从亳迁到了距离并不太远的殷地 。“盘庚迁殷”是商代历史的一个巨大的转折点,扭转了商王朝的颓势,使之走上了中兴的道路,出现了“百姓由宁,殷道复兴” 的政治局面。从此商王朝结束了屡次迁都的动荡岁月,迎来了政治、经济、文化发展的新时期。

盘庚迁到新的都城之后,当时并没有把这个地方叫做“殷”,甲骨文中把它称作“大邑商”,商朝也不称为殷朝。周灭商后,为了表示对商人的轻蔑,便用商都附近商王的田猎区“殷”地之名称呼商都。于是,商朝也就被称为“殷朝”或“殷商”。经考古发掘,殷地在今天的河南安阳西北小屯村一带,面积达二十四平方公里,这只是考古发掘面积,其实际面积应该比这更大一些。这座商朝王都在武王灭纣以后遭到破坏,逐渐废弃,成为废墟,故称“殷墟”。

盘庚帝去世后,他的弟弟小辛即位,这就是小辛帝。小辛在位时,商朝又衰弱了。百姓们思念盘庚,于是写下了《盘庚》三篇。小辛帝去世以后,他的弟弟小乙即位,这就是小乙帝。

小乙帝去世后,他的儿子武丁即位。武丁帝即位后,十分想复兴商朝,但一直没有找到称职的辅佐大臣。于是武丁三年不发表政见,政事由冢宰决定,自己审慎地观察国家的风气。有一天夜里他梦见得到一位圣人,名叫说(yuè)。白天他按照梦中见到的形象观察群臣百官,没有一个象那位圣人。于是他派百官到民间去四处寻找,终于在傅险找到了“说”。这时候,说正服刑役,在傅险修路,百官把说带来让武丁看,武丁说正是这个人。找到说之后,武丁和他交谈,发现他果真是位贤德圣明之人,就任命他为国相。从此,在说的辅佐下,商朝得到了很好的治理。因是在傅险这个地方找到的说,就用“傅”作为说的姓,管他叫“傅说”。

有一次武丁祭祀商汤。第二天,有一只野鸡飞来登在鼎耳上鸣叫,武丁为此惊惧不安。大臣祖己说:“大王不必担忧,先办好政事。”祖己進一步开导武丁说:“上天监察下民是着眼于他们的道义。上天赐给人的寿运有长有短,并不是上天有意使人的寿运夭折,中途断送性命。有的人不遵循道德,不承认罪恶,等到上天降下命令纠正他的德行时,他才想起来说‘怎么办’。大王您继承王位,努力办好民众的事,没有什么不符合天意的,只要继续按常规祭祀,不要抛弃正道!” 武丁听了祖己的劝谏,修行德政,商朝的国势逐渐强盛。
 

武丁时期,商王朝的版图和政治影响空前扩大,以王畿为中心,商朝的统治区域西至今天的陕西西部,东至大海,北至辽宁,南至汉水以南的长江流域,包括今天的河南、山东、河北、山西、陕西、安徽、湖北的大部以及江南的一部分,可能还包括今天内蒙古的某些地方。可以说,武丁在位期间,商朝的政治、经济、文化都得到了空前的发展,达到了商朝的鼎盛阶段,進入了繁荣时期,史称“武丁中兴”。

武丁帝去世后,他的儿子祖庚帝即位。祖己赞赏武丁因为象征吉凶的野鸡出现而行德政,给他立庙,称为高宗,写下了《高宗肜(荣)日》和《高宗之训》。(待续)

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