名勝古迹 該給靈隱寺去銅臭,才是真正...

該給靈隱寺去銅臭,才是真正的保護文化 (圖)

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【新三才訊】一夜秋雨,杭州遍地桂花香。往來於杭州千年古寺靈隱寺的路上依舊車水馬龍。只不過,遊人既可去拜拜菩薩,也可去星巴克喝喝咖啡,享受一下“中西合璧”的感覺。星巴克杭州靈隱寺店開門迎客的消息,在網上引發熱議:有人說,靈隱寺的香火混着咖啡,那一定是濃濃的商業氣;還有人調侃,星巴克是入不了皇城,只有遁入空門。

  

就一外國咖啡店在某某地方開了個分店,本來根本不算個事情,可星巴克在靈隱寺開分店,居然就能引發一陣網上熱議,等於是免費做了極為成功的廣告。這不得不讓人懷疑,是否又是一起人為的策劃。但不管怎麼說,所謂“星巴克和靈隱寺的文化衝突”,再次成為了一個熱門的話題。這也是繼五年前星巴克開進故宮“糟蹋中國文化”引發爭論之後,星巴克再次和中國文化攪和在了一起,或許被動無意,或許主觀刻意。

  

眾所周知,作為五年前的“十大文化現象”之一,星巴克最後是在質疑聲中走出了紫禁城;取而代之的是,不僅賣咖啡還賣麵條的故宮餐廳。雖然仍是一樣的商業行為,不過好在,除了因為價格昂貴上過新聞之外,再未惹出過“有文化”的亂子。所謂“文化衝突”,問題原來根本不在於故宮裡面能不能搞商業經營,而是在於誰來搞商業經營;也不在於只能賣麵條不能賣咖啡,而是在於“和尚摸得,你摸不得”。

  

當年,星巴克曾回應輿論稱,星巴克在故宮開分店,是抱着對紫禁城文化歷史傳統的尊重和高度敏感;不過,在靈隱寺開分店,它也許用不着回應是“抱着對中國宗教文化的尊重和高度敏感”,因為人家沒開在靈隱寺裡面,而是開在外面的商業街上。所謂商業街,自然是用來搞商業的;肯德基、知味觀都開得,星巴克自然也開得。我很納悶,明明就是一個商業的事情,怎麼又扯上了文化,如果不是星巴克自己炒作,那就真是我們的文化自信太脆弱了。

  

進去這家星巴克店後,服務生會微笑地問:施主,您是大“悲”還是超“大悲”,或者是“大慈大悲”?當然,也會有顧客諮詢:“我能續悲嗎?”——網友用“悲”諧音“杯”,調侃得很有趣。不過,這樣的調侃,用在靈隱寺上也未嘗不可。少林寺都準備要上市了,靈隱寺自然也免不了商業化;事實上,放眼全國,哪個千年古寺不是旅遊景點呢?搞旅遊開發不就是搞商業化嗎?門票收入有大幅分成,賣香抽籤賣紀念品和遊客的施捨奉獻更是尤為可觀。

  

多年前去過靈隱寺,先得花30元進飛來峰,然後才有機會花40元進靈隱寺;現在,門票金額肯定有變化,但是必須先買飛來峰門票再買靈隱寺門票的規則,大概不會變。猶記當年,每走進一個大殿,幾乎都能看到一側櫃檯後面坐了一個和尚專收施捨,看到一批不自覺的遊客,和尚就會拿筆敲檯子提醒。如果你去得湊巧,碰上“會計”下班,也許還能看到用腳往布袋踹錢的壯觀景象——凡此種種,難道就是千年古寺的“文化內涵”嗎?

  

靈隱寺可以商業化,星巴克必須講文化,這當然是十分怪異的;正確的做法應該是,讓商業的歸商業,讓文化的歸文化。相比星巴克“糟蹋文化”,給千年古寺洗洗澡去去銅臭,讓千年古寺的香火變得更純凈,這才是真正的保護文化。(  

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