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2024年12月27日 星期五

文学艺术油彩丹青

唐三彩——源於唐代嗎?——淺談唐三彩

張均威

2018年4月12日

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張均威

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張均威

【新三才訊】唐三彩,中國古代陶瓷燒制工藝的珍品,全名唐代三彩釉陶器,是盛行於唐代的一種低溫釉陶器,釉彩有黃、綠、白、褐、藍、黑等色,而以黃、綠、白三色為主,所以人們習慣稱之為「唐三彩」。因唐三彩最早、最多出土於洛陽,亦有「洛陽唐三彩」之稱。

1905年隴海鐵路洛陽段修築期間,在古都洛陽北邙山發現一批唐代墓葬,後來人們習慣地把這類陶器稱為「唐三彩」,並且沿用至今,享譽中外。自上世紀初唐三彩被發現以來,便遭到中國以及國際藝術界的重視,尤其是上世紀80年代今後 唐三彩的研討更是熾熱,不少教授紛繁把研討成果公諸於眾。跟著唐三彩仿 品的呈現,區分真 假唐三彩的文章也一篇篇見諸報端,這些文章昌盛了文明園地的一同,其研討成果也被仿製者所運用,並仿製出一批批真假難辨的三彩器。經過作舊之後便在城鄉不斷出面,道行不深的保藏者屢次受騙中招。究其緣由,一方面它們在胎、釉、色彩、外型乃至內涵的精力個性等方面,都簡直達到了完滿境地,另一方面它們又具有了常見論及唐三彩文章中所羅列的真品三彩的悉數特徵。可見高 仿三彩的確仿到了適當的水平,沒有火眼金睛則難辨真假。

從大量的考古資料看,唐三彩起源於漢代的鉛釉陶,當是鉛釉陶發展的新品種。漢代的鉛釉陶多為黃釉或綠釉,因主要流行於黃河流域,故又稱「北方釉陶」。到了南北朝時期,鉛釉陶中出現了多色釉,如在黃地或白地上加綠彩,或黃、綠、褐三色同時並用,這種多色釉器物為絢麗多彩、晶瑩勻潤的唐三彩燒制打下了良好的基礎。到了唐代,鉛釉陶的製作工藝出現了一個飛躍。多種彩色同時交錯使用,工匠們用這種工藝把唐代社會生活的各個方面都塑造得淋漓盡致。

唐三彩燒成溫度***約1100度左右,其製造技能不算雜亂,製造質料隨處可見,胎釉配方早已揭露,仿 制高手人才濟濟,有的仍是唐三彩研討的教授。試想,行家運用現代技能「克 隆」出來的仿 品與真 品還會有啥紛歧樣呢?答覆是一定的,真 品三彩的根本特徵,高 仿三彩都具有了。可以說,一樣點現已達到了99%以上,餘下還不到1%的較為格外的特徵,是無法仿製的,由於這格外之處惟有千百年的時刻才幹構成,人力暫無力為之。

胎釉外型、色彩個性等根本常識,是一切論說唐三彩辨偽文章都要點觸及的疑問。但從見到的高 仿三彩來看,這幾個方面是沒有底子紛歧樣的,就連胎釉的各種化學元素和物理特徵的百分比都根本共同,啥「光齡」、「釉的老化程度」等等,仿製高手照樣信手拈來。所以,在高 仿三彩器面前,再談啥根本的胎釉特徵、外型個性、「光齡釉齡」已毫無意義。故本文把要點放在闡明高 仿者還無法仿出或無法仿得傳神的幾個格外點上面。

1、衰老的千年陳腐感。真品出土前或置於濕潤的墓室,或埋於泥土中,受千年地氣、水分、泥土的腐蝕,有的出土後長時刻置於室內,受空氣和冷暖改動的影響,其胎表已毫無新意,陳腐天然。真品的舊感極端天然,賦有層次並深化肌里,用硬物輕劃,可見舊感進入胎里,如有可以可在不顯眼處悄悄敲擊一兩處胎表就可發現舊感是由胎表向里浸透的。高 仿三彩的胎,經作舊處置雖有陳腐感,但絕無真品胎經年月腐蝕而顯顯露來累累滄桑的天然感,舊僅在胎表不入肌里,新的感受模糊可辨,不會呈現舊感進入胎里的表象。輕擊胎表就見「舊」僅是胎表的一層,是胎的「衣裳」,不像真品舊感與胎互為一體,不可分割。

2. 遇空氣即變色彩的胎土新斷面。真品三彩由於時刻長遠,有些胎土新斷面遇空氣後,胎土色彩會由白漸變到黑,這一進程通常約100天左右,有一有些真品三彩洗凈後的胎表也會呈現這一表象。筆者曾多次敲開幾個真品罐的蓋子進行調查,其成果都共同。高 仿三彩胎的新斷面或胎表即是三五年,其白色的胎土也不會有啥顯著改動。這一表象還有待於教授的進一步研討。關於真假唐三彩胎的奇妙之處,程進奎教師在《唐三彩辨偽新知》(見《中國保藏》總第13期)一文中還有這樣的陳說:「把真品露胎有些放進水中,取出後會呈現中度粉紅狀,仿品的露胎處放進水中則呈現土白色」,筆者曾多次試之,成果亦然。不過,這種中度粉紅狀是和仿品胎那種死灰白相比擬而言,悄悄呈現的粉紅色,並且好像單就河南胎而言更為適宜,陝西古胎和現胎有一種胎色微呈粉紅,入水則更顯著。如洛陽等地仿製的仿品胎色是略呈粉紅色的,放入水中呈現較奪目的粉紅色。

3.有些真品三彩露胎處會生出極纖細的如針尖大的暗紅、淺褐、黑等色的土銹。或密或疏,或多或少地呈現於露胎處的外表,有的呈如今口沿,有的呈如今踏板上,有的呈如今器物內。土銹不是與生俱來的,也不是一朝生成的,千百年韶光的孕育使得胎體內的某些元素分子由胎內溢於胎表,成為胎表的一個組成有些。高 仿三彩的胎表絕不會呈現土繡,仿製的土銹極不天然,仿品出窯之後再往露胎處「種」上的土銹和天然成長出來的真土銹色彩紛歧樣很大,成長出來的和強加上去的,一個天然,一個生硬不天然。

土銹看似簡略,卻極難仿製,故大大都高 仿三彩為了儘量削減人為的漏洞,爽性就不做土銹。說到土銹,不少人把土銹了解成胎土外表用水可沖洗掉的髒土層。其實所謂銹,是物質化學改動的產品,如鐵鏽、銅銹等,它和原物不可分割,真品三彩的土銹不光洗不掉並且越洗越明白。

釉光的區別

唐三彩的釉本質上是一種亮釉,剛燒成韶亮光刺目,光澤絢爛,百年之後光澤漸退,溫潤晶亮,釉光逐步變得柔軟天然,精光內蘊,寶光四溢。唐三彩的釉光根據所見墓室出土的器物看,其釉光總是柔軟溫潤的,除了釉面腐蝕嚴峻,不然三彩真品不會失掉柔潤的光澤。

大大都唐三彩釉面由於年代長遠都會呈現只哈利光,它是千年風月留在唐三彩器表的影子,任何仿製者都無法讓個人的仿品穿越千年韶光。哈利光不論在啥色彩的釉面上都呈現出五顏六色,也不論是在啥樣的光線下其色彩也都如此。真品三彩器物通體的寶光,模糊不定,如夢境漂浮在絢麗多彩的釉面上,一切的高 仿者對這夢境之光都會感到無法。

高 仿三彩釉面的光澤雖也柔軟溫潤,但柔軟之中顯露絢爛,溫潤之中隱含賊光,其通體共同的釉光毫無內涵,絕不會呈現哈利光。唐三彩的釉雖屬低溫釉,但仍經800度左右的溫度燒成,釉面仍有適當硬度,沒有百年以上的時刻,釉質不會發作顯著改動,而哈利光是釉質老化後釉面分子發作突變,經光折射之後發生的特異之光。高 仿三彩釉表在光的照射下,雖偶然也可以見到淡紅、淺綠等色,但仔細調查就會發現仿品中的色彩是固定在釉里的,而真實的哈利光是漂浮於釉表的,並且是五色彩六色的,而仿品的色彩通常是一兩種。

真品的哈利光用通常的照相機可拍照到,而仿品的光則拍照不到。所以,有無哈利光是區分真假唐三彩的一個過硬的規範。當然,並不是一切的唐三彩都有哈利光,所以不掃除沒有哈利光的三彩器也屬真品。

上世紀初至二三十年代,曾有很多的三彩仿製品,它們也已近百年,釉面火光已褪,柔軟溫潤,不掃除單個器物會有弱小的哈利光,但絕不會有真品三彩那種從釉裡邊涌溢而出的寶光。只需你仔細調查民國早期的低溫釉就會發現,此時期絕大有些的低溫釉是沒有哈利光的,上觀至乾隆時期的低溫釉,迎光側視仔細調查才會模糊發現哈利光。所以,有無顯著的哈利光仍可作為區別民國三彩的硬體之一。

釉面的區別

年月無情,唐三彩釉面飽嘗千年韶光的洗禮會留下一些不簡單發現卻很格外的痕跡。它們分別是:

1.泥土的腐蝕痕跡。還未見唐三彩傳世品的報導,簡直都是出土物,其釉面通常均見泥土腐蝕的痕跡,紛歧樣的僅僅腐蝕的程度和方法。通常狀況下是見土咬的細孔隨意天然地呈現於釉表,或通體或有些呈現,細孔巨細、深淺紛歧,有的鱗次櫛比,有的寥若晨星。腐蝕的程度紛歧,有的要仔細調查才可發現。在放大鏡下調查有些土咬細孔,其邊際的釉面有纖細的腐蝕過渡。經藥水處置土埋之後釉表會呈現酸咬的小孔,但很有規則,生硬不天然,腐蝕程度較共同,沒有腐蝕的過渡表象。實踐上高 仿者在釉表的處置上很對立,若是用藥水處置,釉表的光澤又不天然,很簡單被識破;不必藥水處置釉面又太光亮新穎,參加其他元素下降釉光的亮度,一經檢測馬腳又露。在調查腐蝕細孔時要注意把它與釉面在窯中構成的巨細紛歧的棕眼區別開來,棕眼僅呈如今釉表,深度約為釉厚的三分之一,腐蝕細孔則深化釉里,

2.過渡天然的腐蝕斑塊。有些唐三彩真品釉面還有一種格外的腐蝕方式也是高 仿唐三彩無法仿製的。那即是光潤的釉表極薄的一層釉水被腐蝕了,留下粗糙的釉面,構成巨細紛歧的腐蝕斑塊。它們呈如今釉面上有一個明晰的開展進程,這一進程即是從無到有,由淺到深,再由深到淺。唐三彩出土後腐蝕不再開展,進程停在了釉面上,給了咱們區分的根據。先說由淺到深:腐蝕呈現時,開端是釉面上呈現模糊可見的微孔。

微孔剛呈現時可以是幾個也可以是幾十個、上百上千個,剛呈現時太藐小還不足以改動其釉面的光澤和色彩,乍看上去釉面正常,不必放大鏡調查也可看清;跟著微孔的增多增大,其釉面的色彩漸漸變成淺褐色;跟著腐蝕的日趨嚴峻,腐蝕面積逐步增大,就呈現了粗糙的斑塊,用手摸之有刺手感,用指甲悄悄一划可劃出痕跡。

再說由深到淺:腐蝕較嚴峻的釉面向未腐蝕的釉面開展的進程是一種由深至淺的漸進腐蝕進程。首先是最嚴峻之處釉表釉光全無,只見粗糙的改頭換面的釉,用手指可抹出痕跡,再接著是略微嚴峻的當地釉表極薄的一層尚存,但卻有極細的孔隙且釉光昏暗,有的釉光簡直不存在了,用指甲可掐進入,再過渡下去,受纖細腐蝕的釉表乍看上去釉面尚好,釉光也還天然,但仔細調查釉面就模糊可見腐蝕細孔,用小刀輕劃可劃出痕跡。這種由淺至深又從深至淺的替換腐蝕進程,在釉表的體現是以毫米為單位的,但在時刻上要構成這一進程卻是要以百年為單位的。整個器物易仿,纖細之處難仿。所以,吃透了真品唐三彩的釉面,再回過頭來看仿品的釉面,其淺陋之處也就一覽無餘了。

3.返鉛表象——百年時刻濃縮而成的精靈。有些唐三彩真品釉面的返鉛表象,即大家常說的「銀斑」,

是唐三彩後天生成的典型物質。返鉛表象的呈現除了需求一定的環境,還需求上百年的時刻,是時刻留在唐三彩器物上的格外的印記。從筆者收藏的幾件有返鉛表象的唐三彩來看,返鉛表象首要體如今三個方面:

(1)整件唐三彩器物的釉面通體有一層薄薄的銀光,如秋月之色浮於物面,如薄霜模糊可見。

(2)一件器物釉面的有些有銀白色的返鉛表象,而大有些釉面則沒有。值得一提的是返鉛表象呈現於任何色彩的釉面,藍色的釉面的返鉛表象往往更為傑出,色彩愈加天然。並不像有的文章所說的藍釉不會呈現返鉛表象,要知道唐三彩的釉由各種化學元素組成,其間鉛的成分達25%左右。已然釉有那麼高的鉛含量,只需條件適宜,啥色彩的釉面鉛分子還不是照樣跑出來,藍釉亦釉,沒有破例。

(3)以纖細的銀白色斑駁呈如今釉面上。「銀斑」是真品唐三彩器返鉛表象的重要體現方法,其體現方式仍為紛歧起間先後呈現的動態進程。首先是醞釀期間,體現方式為釉面呈現模糊可見的淺黑色斑駁,有的略呈爆裂狀,再開展是在淺黑色的斑駁中心呈現針尖大的白點,再往下開展即是白點逐步長大成為白色的斑駁。跟著這一進程的不斷開展,釉面上的銀白色斑駁也就越來越多,巨細紛歧呈色天然。「銀斑」從醞釀到開展成為銀片,是不斷改動開展的,但唐三彩器出土後,離開了呈現「銀斑」的環境,動態的成長進程便凝結在唐三彩器物上,給咱們調查它供給了一個動態的進程,幾百年的歲月便凝結在咱們眼前。

真品「銀斑」,由分子構成,薄如紙張的1%。高 仿唐三彩的「銀斑」,有的是在窯中燒成與生

俱來的,似成心加鉛使之和釉一同熔化,「銀斑」深化釉里,和真品「銀斑」浮於釉表剛好相反;有的

「銀斑」是仿品出窯後「種」上去的,厚重蠢笨,毫無天然感,與天然的鉛金屬的光澤紛歧樣甚遠。盡

管「種」上去的「銀斑」仿製者也用一定的溫度使之熔於釉表,可人為痕跡很濃,欺騙外行人尚可,在

行家面前絕難過關。用榜首種方法造「銀斑」,又無法用藥水處置埋於地下,由於這樣「銀斑」就發黑

無光了;用第二種方法造「銀斑」不只造不出極薄的真「銀斑」,還留下跡痕。就算煞費苦心竭盡手法仿出略微像樣的「銀斑」,可真品「銀斑」那種先後呈現,巨細紛歧的成長進程,仿者又沒轍了。所以說,「銀斑」是高 仿者還無法解開的死結。

關於「銀斑」的構成,程庸教師在《晉唐宋元瓷器真贗比照斷定》一書的前言中是這樣評說的:「前些年,唐三彩魚子紋開片難以仿出,如今這個疑問也已處置。眼下就剩餘最終一個重要特徵難以仿製,那即是『開銀片』。『開銀片』的構成,是由於鉛的緣由,它是化學元素中較活潑的一種,時刻長了會天然跑出來,就構成了『開銀片』表象。」可見,「銀斑」是時刻的沉澱物。

仿品則由於出產時刻不長,器物外表沒有經過酸、鹼、鹽等地下化學物質的千年腐蝕,釉面新而亮堂,上手摸釉面潤滑而隨手,沒有真品的「澀滯」感。經過打磨作舊的仿品,儘管看外表沒有那種潤滑亮堂的感受,但這種仿製品往往在器物外表留下了磨擦的痕跡。若是側光仔細調查,在釉面就能看到經過打磨而發生一道一道的摩擦痕,用手撫摸器物,有刺手的感受。真品三彩柱型器都是運用模製法成型,雙模左右拼合而成,有些修胎。器物底部或主體下部中心留有一孔洞,透過孔洞可以明白地看到留有合模時的痕跡,並可以看到器壁上留有一些不規則的手藝痕跡。仿製品則用現代高精度的打磨器處置,反倒雙模拼合處弄巧成拙。唐三彩吸取了中國國畫雕塑等技能美術的特色,選用堆貼、刻劃等方式的裝潢圖畫,線條粗礦有力。

高 仿唐三彩的釉里開片雖也淺淡細密,狀若魚子,乃至少數高 仿品的開片亦好像有一種悄悄上翹的感受,但比起真品唐三彩,仿品唐三彩的開片鱗次櫛比,極為纖細,細碎爆裂,並且紛歧樣的釉色開片也有區別:黃色釉開片最為纖細;深黃色釉開片最為細密,更像民間所說的「芝麻釉」、「翹皮紋」;褐色釉相似燒焦狀的釉面開片則多呈爆裂狀,與胎體別離好像更顯著;綠色釉開片則沒有黃色釉開片細;白色釉開片與紅色釉開片大致一樣;藍色釉和墨綠釉則大都開冰裂紋,走紋雖也細密,但紋片很少有上翹表象;真品唐三彩器的開片往往是比擬雜亂的,即是同一器物釉面的開片也是不盡一樣的,有的當地開片均勻極細碎,而釉薄之處開片細而不碎紋理稍長。

唐三彩這一種工藝品的特點,它有中西文化的交流特點在裡面,這個造型是雞頭器皿,從考證它當時是西域國家甚至中東國家的一種盛酒用的器皿,但在中原地區把它作為一種工藝品來製作,並且從人們的使用中可以看到當時中西文化的交流。

唐三彩是唐代陶器中的精華,在初唐、盛唐時達到高峰。安史之亂以後,隨著唐王朝的逐步衰弱,由於瓷器的迅速發展,三彩器製作逐步衰退。後來又產生了「遼三彩」、「金三彩」、但在數量、質量以及藝術性方面,都遠不及唐三彩。

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