方明光
方明光
【新三才首发】在中国的传统文化中，龙是一种非常神圣的神性生物。一般认知龙是天上的神兽之一，负责掌管雨水或湖海之类的水域。因此在中国民间故事中有四海龙王，大江大河或大湖大泽也常有龙出没的历史传说。而也因为其神圣与掌管人民最需要的「水」而成为中国古代最具力量的生肖。自古以来，龙的形象更是与五千年中国的历代帝王紧密结合，皇帝与皇家的正装上都绣着龙的图样与纹路，称为「龙袍」，皇上坐的椅子称为「龙椅」，甚至尊称皇上的身体为「龙体」，都说明了「龙」在中国文化中的崇高地位。
2024年是农历的「龙」年。在目前时局纷乱的世界，灾祸不段的现代社会。龙年会带给我们来的是福还是祸？是否如中国古人一样，来借助神龙降世的年代祈求上天的和平，弘扬人间的正气呢？
中国自古有一个家喻户晓的成语-「画龙点睛」。现代人理解这句成语常是用在形容艺术作品创作到栩栩如生，或是文学作品、谈话等有神来一笔的效果时，就用「画龙点睛」来表达。而这个成语的典故是来自南朝梁武帝（公元464年—549年）的右军将军张僧繇的故事。据说他的画功栩栩如生，他曾经在一间寺庙中画龙，因为画得太真实了，以至于最后点上龙的眼睛之后，龙就真的从画作中飞出上天而去了。从此「画龙点睛」之说得以世代相传。
除了画作中的「点睛」，中国人民在其它的民间活动中也有把「画龙点睛」当成一种仪式，流传至今。比如在很多国家的华人社会端午节会有划龙舟习俗，这个龙舟除了船身或画上像龙身体般的鳞片，船头也通常会雕制成龙头的形状，其中，龙舟要下水启用前，往往也会在龙头的两只眼睛画上最后一笔，称为「点睛」。当然这个「点睛」也是在敲锣打鼓，鞭炮齐放的庄重仪式下进行。与佛教中常见的「开光」仪式如出一辙，以祈求这艘龙舟下水后获得神明的庇佑，划龙舟会顺利平安。
时隔千年以上，我们无法探讨张僧繇画龙的逼真与否，但眼睛为「灵魂之窗」确实无可否认的。造像艺术作品画上眼睛，仿佛就像这个作品会有个生命一样，可以看到外界事物，也可以真正「活」起来。然而，在佛教中所称的「开光」与基督教中的「弥撒」，其实还有更大的含义，只是很多现代人不知道，甚至连宗教中的人士也大部分不理解。
真正所谓的「开光」，不是只是把艺术作品的眼睛给画上去，那是形式上的一种做法，但是「开光」的真正含义，其实是要让这个作品（通常是神佛的雕像）具有庇佑人们的作用，而能真正庇佑人们的，其实是那尊神佛雕像所代表的真正神佛，而不是雕像本身。如龙舟下水之前的隆重仪式一样，佛像与基督教的「开光」过程需要的是人们的正信正念，以虔诚的心意与形式，来让神佛愿意透过这样的雕像给予人们庇佑。
然而，当今世俗的商业利益导向下，不只一般人无法理解真正「开光」的含义，连宗教人士也往往误解或根本不理解真正的「开光」，而只从字面上理解，例如把神佛眼睛点上、或什至念咒贴符，唱唱诗歌，或更夸张的直接拿镜子反射太阳光闪几下，就算完成「开光」了，还光明正大跟信众们收费。
在此龙年之际，除了让大家回顾一下「画龙点睛」的由来，下次看到任何「开光」与类似的活动时，不妨思考与检视一下，到底这个「开光」仪式，真的是很虔诚的正念正行带来神佛的庇佑，还只是商业上的赚钱手法罢了。
（作者：方明光）
（责任编辑：姜启明）
（文章来源：新三才首发）
