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【新三才首發 嵐煙編譯】紐約慈善晚宴在大都会艺术博物馆舉行，這盛會似乎是存在于一个独立的宇宙中，有它自己獨特的藝術裝飾，獨立的預算，有專門的報導渠道，也詮釋了它獨特的審美觀。在時尚界，有些不能接受這種方式的人，說這樣太怪異，但也有人覺得這是對世界奢侈品的完美保留。無論人們怎麼看，有說好的，也有很差的評價。但這慈善晚宴舞會並沒有很好的跟這種氣氛融為一體，這週舉行的晚宴舞會卻讓人看到了完美的中國時尚風韻。
這個活動旨在向民眾顯示中国文化对西方时尚的影响力，活動地點分為三个楼层。連地下室的兩個安娜温特服饰中心和二楼的中国美术馆，期間還有一個展示埃及風格的空間。進入活動現場，展現在人們眼前給大家都感覺是有史以來最大的博物館之一。而且一進來真的感觉很大，也確實是這樣。大大的博物館裡放了很多東西，有很多照片，剪辑的电影，經典的服裝配上特殊的音響與燈光效果，給人的感覺真的很不一樣。
在某种程度上，這晚宴舞會也是時尚活動的一種，不過這只能說明出現這種現象是人類文化矯枉過正的緣故。其實這種活動在小地方也能把活動舉辦的很好，但是很多因素會因此被埋葬而無法展示出來。在這麼大的博物館裡舉行，可以把历史文化微妙地杂糅址一起，超越時間和空間把各種文化的风格與思路平等巧妙的融合在一起。
所有這一切都跟這個活動的主題特别贴切，百年來大都会藝術博物館裡舉辦活動的亞洲風格的艺术收藏品已经多方努力塑造了這與亞洲文化兼容的西方藝術活動。
這種活動舉辦方式可以追溯到几个世纪以前，人們對此的反应总是复杂的。当中国丝绸抵达古罗马，這中文化交流似乎也成了一把雙刃劍。這跨越無限距離的旅程讓當時的人們創造了一个感性的奇迹，這是一個超乎想像的遥远的文化佐證。但當時，中國的絲綢也被羅馬人視為進口了一種頹廢柔弱的東西，好似一種軟病毒一般，可以侵蝕強健的羅馬帝國。
东方的异国情调與西方的普世觀念發生了衝突，因此就造就了一種全新的规则，就好似東西方之間來來回回的動態影響一般。18世纪的欧洲正在經歷启蒙运动，當時歐洲人敞開懷抱去拥抱未知的領域，就這樣一股流行的中国风席卷整個歐洲大陆，在歐洲當時的奢侈品市场開闢了廣博的空間。無論是從中國運來的還是當地生產的布料、陶瓷、漆器都是經典的中國文化風格的展現。當時的法国礼服有时會用进口的真丝印花布，這種服色就起源於歐洲。
中國漂亮的刺繡
在19世紀的歐洲帝國头脑中，這種擁抱各方文化的形式就演變成了一種占有欲。中国稱為了可以加以利用的資源。當中國開始抵制這種現象時，其受欢迎的現象就改变了。中國這個曾經被認定為童话般雍容的國度就變成了世界上最野蛮的统治者，到處都是异教徒。隨後英国进口鸦片从印度運到中国 ，中國的吸毒者就多了。美国也對中國移民者关上了大门，中國人都成了被懷疑和輕視的對象。紐約此次的慈善晚宴舞會就向人們展示了這種情景。墙上的文字和目录就影射了這令人不安的历史，但也建議人們要避免用正確的政治思維來看待這問題。展示时尚的地方不會認真對待这些事情。這樣會造成人們成見的延續，但是卻包覆在這表面無害的榮光之下。在你放鬆與享受的同時，也感受到了這不同的視覺盛宴。
在這裡，慶祝的東西很多，大多数都是20世纪和比這歷史更為悠久的藝術时尚。從時間表上能夠看出有幾個切入点，從服装中心开始，以中國的年代為背景展示不同的特點：古代帝王統治后期，共和国的產生和文化大革命時期。
畫廊被命名為“從帝王時代到公民時期”，講述的就是滿清王朝（1644-1911）年間之事。博物館正中央的屏幕上播放着贝纳多·贝托鲁奇1987年的电影《末代皇帝》，这戏剧化的幼主皇帝溥仪短暂的统治時期的電影被節選了一部分。後牆上掛著一件小孩穿的长袍，是用帝王專用的黃色織錦製成，上面繡有云彩、海浪和龙的。是從北京博物館租來的。
在另外一侧，排滿了成人大小的服裝，有新的也有旧的，按照當時的官階依次排列：有一件大衣是18世纪乾隆皇帝的衣服;還有現代演員演他那個時代的更華麗的戲服;当代西方的设计也因此受到了启发，约翰·加利亚诺設計了一件结痂黄色丝缎礼服，配以豪華搶眼的刺绣;汤姆·福特設計了一件繡着龍的紧身晚礼服，禮服拖尾相當奢華，已經超越了要炫耀顯示自己的程度。所有這一切都透露着這樣的訊息：政治是一切潮流的斗秀場，而皇家藝術才是最高級的時尚。
但是從這時尚之中也可以看到政權的變化。
身穿旗袍的宋美齡
1912年至1949年，中國的共和時期，流行一款高領的圓柱式設計的衣服，被人們稱為旗袍，這種服飾在當時就是權力的象徵，是蔣介石的夫人宋美齡最常穿的衣服。她在第二次世界大战前的幾个月善意的到西方國家會談，雖然不成功，但她的服裝卻引領了国际时尚，受到人們的青睐。
1966- 1976年文革期间，中國人裝束變化也讓人感覺到氣氛的不一樣：红卫兵的军装，蓝色工人服。
對於西方设计师而言，這種强迫共识會引發反叛。本着这一精神，紐約的服裝设计师谭燕玉設計了一件禮服，禮服上貼滿了諷刺毛澤東的畫像，當時的另外一名紐約藝術家张宏图就設計了一款跟當時的中國解放軍服裝很合拍的超級短褲。
在互联网時代到來之前，电影一直是影響時尚界的首要独裁者，晚會現場播放的數十條王家衛導演和张叔平拍的電影短片就是最好的證明。這些電影中至少展現了一種英雄特有的风格。亞裔美國女演员黄柳霜（1905至1961年），在洛杉矶出生，隨後被好萊塢塑造成為有名的亞洲明星。
亞裔美國女演员黄柳霜
紐約慈善晚宴舞會為了對她表示敬意，在現場的中國畫廊展出了一件她曾經穿過一次的梦幻般的特拉维斯·班顿禮服，黑色的底色之上繡著一條翻騰著的金色巨龍，這才是這件禮服引人注目的重點。王家衛因為厌倦了西方觀眾以種族主義為主題的娛樂方式，所以隨後他的影片產量越來越少。
大都会博物館舉辦的這場時尚盛宴是由服装学院策展人安德鲁·博尔顿主办，给人一種感觉，認為她是对的。用一句話可以總結：外貌主义，重视表面的一切所顯示的价值與真实性。
西方世界對東方文化的挖掘與欺騙式的營銷方式對我們的影響很深，到現在為止我們仍然生活在這種傷害之中。那麼時尚或時尚走秀如何解決這個問題？如果可以超越這種狀態，或許是一種解決辦法。受中國傳統時尚影響很深的加利亚诺的设计被阿斯特法院採用，他们熱衷於創造中國風格濃重的設計，創作的是一種全新的民族服饰。另一种可能性就是要尊重文化的来源，本次展會活動就意味着用时尚和艺术嚴肅地平衡這一切。
西方T台上的中國風禮服
博尔顿確實眼光銳利，相當精明。他能夠無聲無息的辨別一切並作出恰當的搭配。他把8世纪唐朝的一面银镜放在1924年简奴·朗万設計的黑色丝质长袍的旁邊，這長袍上有着用銀線和珍珠鑲嵌而成的與銀鏡形狀相似的圖案。他還在另外一個放著2007年中国服装设计师郭培設計的豪華黄金色晚礼服的旁邊放了一尊佛像。
能夠讓人們通過這件晚禮服直接聯想到佛像的就是禮服的紧身胸衣和下摆，下擺上繡著盛開的荷花，這圖案代表的似乎是人對佛祖的敬意。如果你仔细思考的話，可能會想到更多相關的訊息，也就是在这个當代全球輝煌的時尚盛典營造的這種飄渺的氣氛中才能想像的出來。
2015紐約大都會時尚慈善晚宴上范冰冰的禮服
有什麼想法都可以在這裡暢所欲言，與時尚相關的藝術，只要能夠想到，都可以談。
所有的一切就這樣老套的展開了，藝術淪為了展示時裝的道具。大都会博物館舉行的這場展覽的目的就是為了縮小时尚与艺术之间的差距，這個目標雖然實現了，但這兩個不同領域的差異也常常讓人太過顯眼了。
（责任编辑：顏靜璇）
（文章来源：Malaymail Online）
