【文以載道】“三”與“王”

中华文字博大精深，不同的书体，带有不同时期不同朝代的气息脉络，蕴藏着历史的深意。

这种文字，让我们一看就明意思，知内涵，是千万年不变的物质与精神完美结合。

  “三”

引：（说文解字：“ 三” ，天地人之道也。从三數。凡三之屬皆从三。）

三：上为天下为地，中间为人。 三才：指天、地、人。语出《易传·系辞下》：“有天道焉，有人道焉，有地道焉。兼三才而两之，故六。六者非它也，三才之道也。”《三字经》：“三才者，天地人。三光者，日月星。” “三才之道”影响深远。老子的“三生万物”思想，实质就是三才生万物的思想。

  “ 王”

引：（说文解字：“ 王” ，天下所歸往也。董仲舒曰：“古之造文者，三畫而連其中謂之王。三者，天、地、人也，而參通之者王也。”孔子曰：“一貫三爲王。”凡王之屬皆从王。）

王：天、地、人三者参通者就是王。一个人知识渊博能上知天文，下晓地理，中通人事，德厚品高能感天泽地，善化世人，能自由来往于天地之间。

主：王字出头就是主，众王之主。统领众王的就是主，天主。一般来说，帝王就是天子，天下的天子。天上还有天主，就是众王之王。