寒窯賦

蓋聞天有不測風雲，人有旦夕禍福。蜈蚣百足，行不如蛇；雄雞兩翼，飛不如鴉。馬有千里之能，非人力不能自往；人有凌雲之志，非時運不能自通。文章蓋世，孔子厄於陳菜；武略超群，姜公釣於渭水。顏淵命短，原非兇惡之徒；盜跖延年，豈是善良之輩？堯舜聖明，卻生不肖之子；瞽鯀愚頑，反有大孝之男。張良原是布衣，蕭何曾為縣吏。

晏子無五尺之軀，封為齊國宰相；孔明無縛雞之力，拜作蜀漢軍師。霸王英雄，難免烏江自刎；漢王柔弱，竟有江山萬里。李廣有射虎之威，到老無封；馮唐有安邦之志，一生不遇。韓信未遇，乞食瓢母，受辱跨下，及至運通，腰系三齊之印；白起受命，統兵百萬，坑滅趙卒，一旦時衰，死於陰人之手。

是故人生在世，富貴不能淫，貧賤不能移。

才疏學淺，少年及第登科；滿腹經綸，皓首仍居深山。青樓女子，時來配作夫人；深閨嬌娥，運退反為娼妓。窈窕淑女，卻招愚莽之夫；俊秀才郎，反配粗丑之婦。蛟龍無雨，潛身魚鱉之中；君子失時，拱手小人之下。衣敝縕袍，常存禮儀之容；面帶憂愁，每抱懷安之量。時遭不遇，只宜安貧守份；心若不欺，必然揚眉吐氣。初貧君子，已成天然骨格；乍富小人，不脫貧寒肌體。有先貧而後富，有老壯而少衰。

天不得時，日月無光；地不得時，草木不生；水不得時，風浪不平；人不得時，利運不通。注福注祿，命里已安排定，富貴誰不欲？人若不依根基八字，豈能為卿為相？

昔居洛陽，日乞僧食，夜宿寒窯。思衣則不能遮其體，思食則不能飽其飢。夏日求瓜，失足矮牆之下；冬日取暖，廢襟爐火之中。上人憎，下人厭，人道吾賤也。非吾賤也，此乃時也，運也，命也。

今在朝堂，官至極品，位居三公。鞠躬一人之下，列職萬人之上。擁撻百僚之杖，握斬鄙吝之劍。思衣則有綾羅綢緞，思食則有山珍海味。出則有虎將相隨，入則有佳人臨側。上人趨，下人羨，人道吾貴也。非吾貴也，此乃時也，運也，命也。嗟呼！人生在世，富貴不可盡恃，貧賤不可盡欺。聽由天地循環，周而復始焉。

白話文註解：

堯舜為古代明君。相傳堯之子丹朱、舜之子商均均為不肖之子。這樣，堯將帝位傳給了以孝著稱的舜，而舜也將帝位傳給了治水有功的禹。

相 傳瞽之子為舜，瞽是個盲人，舜的母親去世後，瞽續娶，繼母生弟名叫象。舜生活在“父頑、母囂、象傲”的家庭環境里，父親心術不正，繼母兩面三刀，弟弟桀驁 不馴，幾個人串通一氣，必欲置舜於死地而後快；然而舜對父母不失子道，十分孝順，與弟弟十分友善，多年如一日，沒有絲毫懈怠。舜在身世如此不幸，環境如此 惡劣的情況下，表現出的非凡品德受到了眾人的稱頌。

相傳鯀之子為禹，堯時，洪水為害，堯命鯀去治水。鯀用堵塞的辦法治水，結果導致洪水泛濫，被殺。禹汲取教訓，採用疏導的辦法治水，終於制服了洪水。治水期間，還三過家門而不入，受到百姓擁戴。禹後傳位給子啟，開啟了我國“家天下”的歷史。

《破窯賦》是北宋大臣呂蒙正的作品。相傳此賦是作者為了勸誡太子而創作的。作者以自己從貧苦到富貴的經歷，並列舉了歷史上諸多名人的起伏命運，來說明一種自然循環的人生思想。

作者簡介

呂蒙正（944 或946—1011），北宋大臣。字聖功，洛陽（今屬河南省）人。公元977年（宋太宗太平興國二年）丁丑科狀元。授將作監丞，通判升州。再著作郎，入值 史館。公元980年（太平興國五年），拜左補闕，知制誥。後任參知政事。公元988年（端拱元年），拜為宰相。為人質厚寬簡，素有重望，以正道自持，遇事 敢言。每論時政，有不允者，必不強力推行。與開國元老趙普同在相位，關係極為融洽。公元991年（淳化二年），貶為吏部尚書。兩年後復以本官入相。公元 995年（至道元年），再度罷相。真宗即位，任命呂蒙正為左僕射。公元1001年（咸平四年），第三次登上相位。後封萊國公，授太子太師。不久，因病辭官，回歸故里。卒謚文穆，贈中書令。

（责任编辑：顏靜璇）

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