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包公的名字叫包拯，在历史上一直很有名，他爱民如子，判案公正严明，是老百姓心中的神。然而，包公一出生命运就很坎坷，才刚呱呱落地，就被丢到山里，差点没被老虎吃掉。也许是要做一番大事，便要有一番考验，即使幼如初生婴儿，也不例外；也许自古天地间便弥漫着正邪两股势力，要成就一件正事，总会有邪魔出来坏事，但最后也不过是证明了“邪不胜正”。有时候或许我们会埋怨，为什么坏事都落在自己身上，自己怎么这么倒楣？其实凡事都要往好处想，有个坏事，就必然会有个好事；有一连串的坏事，一定有个大好事在后面等着──只是我们要能够耐心等，要能忍，要沉得住气。“退一步，海阔天空”，观念转个弯，生活中永远是好事。
传说包公是文曲星下世，为辅佐大宋江山，也为后世立下一个如何走向盛世的典范：大凡盛世，都是皇帝仁政爱民、为官清正廉能。自古以来，绝不可能有剥削人民的暴政，会因为军事或经济力量强大，就成为强国或盛世；这样的政权充其量是外强中干，官逼民反，日久必亡。
包公生出来就是一身黑、一脸黑，好像预示着他一生要扮演“黑脸”。他铁面无私，为了国家人民，不畏权势、不惧生死。包公除了一脸墨黑之外，还有个特征，就是额头上有个月牙。这种特征般的长像，似乎也预示着他将成为黑暗中的一点光明。同时好像也代表着在他的“黑脸”之下，藏着一颗悲天悯人的心。包公深知民间疾苦，对老百姓没有官架子，任何人随时都可以拦轿鸣冤。又因为他刚正无私、待人宽厚，身边始终有一群英雄好汉、侠客协助他明查私访，因此断案如神，公正如青天，所以老百姓称他为“包青天”。
包公的故事在民间流传久远，很有名的几个故事像“乌盆案”、“狸猫换太子”、“铡美案”。“乌盆案”的故事是有一个人被杀害后，尸体被凶手混入泥土做成乌盆，结果乌盆内的冤魂告到了包公官府上；此案破了之后，包公声名大振，民间广传着包公“白天判人，晚上判鬼”的传说。
“铡美案”讲的是驸马爷陈世美的故事，陈世美家境清寒，赴京赶考时，父母儿女全赖妻子一手照顾。他考上状元后，皇帝很欣赏他的才华，要把公主许配给他。陈世美受名利所诱，竟然薄情寡义的抛妻弃子，当起了驸马爷。包公判此公案时，不畏权势，大义凛然，断然以“龙头铡”把公主的驸马爷斩首示众。
“狸猫换太子”一案更是离奇，包公刚正不阿、大公无私，胆敢动了皇帝的驸马爷，这回动的竟是仁宗皇帝本人和“假”太后。当流落在民间二十年的真太后请人向包公喊冤时，说道：“我要告儿子不孝。我这儿子，非好官不能判。”没错，如果不是一个为国为民、置生死于度外的清官，又怎能胆大包天，平了皇帝亲生母亲的冤案？最后，果然凭着包公的智慧，帮助仁宗皇帝与亲生母亲李太后相认，还原真相。
传说仁宗为了感谢包公，要赐给他半个庐州。包公虽然坚持不肯接受，但最后终究因为皇命难违，只好领受了庐州城南的一段护城河，这便是“包河”的由来。为什么包公要接受御赐的一条河呢？他在留给子孙的遗训中讲的很明白：“河，不好分，不好卖。只准在河里种藕养鱼，绝不允许作别的用途。”包公后代子孙一直遵守他的遗训，只在包河里种莲藕、养鱼。传说包河里的莲藕很特别，脆嫩无丝（私）；包河里的鲗鱼，背部是黑色（铁）的，好像代表着包公“铁面无私”的一生。
包公一生对自己很严格，他生活简单朴素，即使当了宰相，吃饭穿衣也都还和平民时一样。他在端州当知府的时候，流传着一个有名的故事，叫做“不持一砚归”。端州的墨砚天下闻名，号称“端砚”，很多人都以拥有多少块端砚为荣。包公以前的端州知府离职时，都会带走很多端砚，但包公任满时，连朝廷配给他使用的端砚都没带走。据说包公要离开端州的时候，端州百姓感念他的廉政，纷纷带了很多礼物到码头来送他，包公都一一谢绝了。
包公的船起航不久，来到羚羊峡时，原本万里无云的好天气，却突然兴起了大风大浪，几乎快把船打翻了。包公心想：“我包拯在端州清廉如水，怎么会惹得天公如此生气？”他便命人检查船舱，里面果然藏了一块用黄布包着的“端砚”。原来，是当地百姓悄悄把它放进舱内，想说等包公发现时，也只好收下了。包公看到那块端砚，二话不说，便把那块名贵的端砚连布带砚的一起投入了江心。刹时间，风浪平息，阳光从云后又露了出来。
不久，在这块端砚沉下的河中，隆起了一片沙洲，叫做“砚洲”，民间流传着“包公掷砚成洲”的故事就是从这里来的。而那条黄布顺流而下，变成了沙滩，便是“黄布沙”（或称“墨砚沙”）的由来。
历代以来，有关包公的故事、话本、小说、戏剧、连续剧极多，历代文人也写了很多歌颂他清廉公正的诗词。在老百姓的心目中，包公是个不朽的传说，是人们心目中的神，永远的包公。
（责任编辑：肖凡）
（文章来源： 维德文化）
