張均威
張均威
廂：在漢代廂本指房屋東夾西夾前面的空間，閣與廂之間有門相通。後來泛指正房兩邊的房子，叫廂房，如東廂西廂。名著《西廂記》中秀才張生住的地方就是西廂房。
軒：軒是有窗檻的長廊或小室。陶潛《飲酒》詩：“嘯做東軒下。”杜甫《夏夜嘆》詩：“開軒納微涼。”又殿堂前檐下的平台亦稱軒。古時皇帝不坐正殿而在殿前平台上接見臣屬，稱“臨軒”。
舍：舍即房屋。古人謙稱自己的家為“寒舍”、“敝舍”、“舍間”。
齋：齋一般指書房和學舍。古人喜在廳堂之旁，另闢一小室，作讀書養心之居，故書房俗稱“書齋”，此種習俗漢代還不多見，至晉代以後興起。
寢：古代總稱堂室為“寢”。《廣雅》里有道“寢，堂室也。”周代又有大寢、小寢之分，大寢即堂，又稱“正寢”；小寢為室，又稱“內寢”。古俗男子居外女子居內，故古人稱妻為“內人”，即源於此。與此相應的喪家訃文中，稱男為壽終正寢，女為壽終內寢。現代寢一般指卧室。
傳統民居中的樓、閣有什麼不同?
樓也就是重屋。《說文解字》里講樓重屋也。先秦習俗裡面重屋是不能住人的，此俗至今在一些農村還盛行。樓下住人，樓上堆放糧食雜物。因此先秦典籍中很少有“樓”字，而樓房的出現也較晚，大約在戰國後期。到了漢代才盛行起來。中國古代的樓房一般多為二層，形成傳統的固定形式，南方有些地方的竹樓也是二層。
閣原為閣板之意，為廚房貯藏食物的地方，漢代又指堂序外的兩個夾室，即東夾西夾。但隨著樓房的興起，閣遂演變成供游息、遠眺，供佛或藏書之用的建築物，閣的平面為方形、長方形或多邊形，一般四周設木桶扇。《淮南子．主術訓》：“高台層榭，接屋連閣”，至今仍著名的有北京頤和園的佛香閣，大同善化寺的普賢閣等佛閣，寧波天一閣、故宮文淵閣等藏書閣。此外古代俗稱女子的卧房為“閣”，出嫁則為“出閣”。
（责任编辑：文恩）
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