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寻龙，即是寻找龙脉。而点穴，即是找到龙脉上的真穴。在民间流传的风水术中，这些基本上都是从外形上来讲。对地理外形上的知识是风水的基础知识，也是风水师要掌握的基本技术。 可是在几千年的承传过程中，地形上的这些基础知识也被搞得越来越乱，规矩越来越多，细节越来越多，表面上看好象风水术越来越丰富了，实际上是舍本逐末。
其实风水这一门里，是需要功能去做事的，没有相应的功能，要想做什么，难度都比较大。在中国民间流传的风水故事中，经常讲某个风水师耗费一辈子才寻到一条龙脉，找到一个大穴，可以当大官甚至皇帝等，有所谓三年寻龙、十年点穴的说法。其实当你真正入风水这一道时，开着功能去做事，这些是很简单的。
有许多所谓的秘要在真正做的时候却发现没有用处。比如说寻龙，民间有些风水先生有种说法，从太祖山到父母山，中间五行相生才是真龙，意思是中间有五座山分别是金、木、水、火、土五形，并且按木生火、火生土、土生金、金生水、水生木，五行相生的顺序排列。可在实际中，很多龙脉绵延几十里，上百里甚至更长，中间山头绵延几十座、上百座甚或更多，这些山的关系有相生的，也有相克的，根本无法用简单的五行相生来确定。
寻龙是需要有功能的。功能开的好的，可以随时入静看到地形和穴位的大概，这种地形还并不仅仅是人这个空间山脉的外形，很多还会看到山脉所对应另外空间地灵神的形象，有很高功夫的风水师，一眼看去，整条龙脉和上面的穴位，什么都看全了。根据功能开的大小，看的范围也不一，有的可以看很远的地方，有的只能看自己所在的方圆多少区域。有的人睁眼也能看，有的人则需要闭眼，其实睁眼闭眼这并没多大关系，只是使用习惯而已，觉得闭眼入静，更能集中精神。
有些人则是在打坐入静时看到图像，这就有一定的条件限制了，你必须要打坐，而且要定到一定层度才行。打坐状态不好是看不到的。差一点的，则是在睡觉时，通过梦的形式梦到，这种形式也分几种，一种会直接告诉你大概地点的，你根据地点去找就行；一种是不告诉你大概地点，你只有碰机会了，可能在某个时候你去到某个地方，一看，哦，这个地方我梦到过，是什么地形，穴位大概在哪里，有什么事情等等。梦这种形式呢，真真假假，就更难说了。
在民间从事点穴的人更多，所以点穴的说法更是五花八门，繁琐杂乱，其实点穴是需要功能的。据说当年为武则天选墓穴的是李淳风和袁天罡，他们都是占卜高手，袁天罡找到了一块地方，并在地里埋了一枚铜钱作记。李淳风也找到了一个地方，将定针插入算定的地方作记。皇帝李治让舅舅长孙无忌去察看，结果李淳风的定针正好插在袁天罡的方形铜钱眼中。为什么能选的那么准呢？因为他们都看到了。
一般情况下用寻龙的功能看到的图像，多数都不能准确知道穴位的地点和方位。因为点穴是很关键的，所以不太会通过梦的形式来展现地点和方位，大多都是通过看的方式，打坐能看，不过也不能很精确。最好是到现场去看，有些人需要进山才能看见，有些人还没进山，隔着老远就能知道穴位方向。怎么知道的呢？看光，一般穴位上都能射出光来，射出各种颜色的光。原因就是穴位上有生命体存在，生命都是有能量的，不同层次的不同的生命会发出不同颜色的光。
修炼有道的风水师能直接和穴位上所对应的生命体沟通，他们会告诉你穴位在哪儿，往哪个方向走，走多远就到了等等。高级生命层次越高，他们的语言越优美，说的话往往象诗一样，所以很多时候，他们都是一首诗一首诗的，用诗一样的语言和你沟通。
笔者曾接到邀请，到一座山上与那里一个穴位上的地灵神交流。在山上四处找，感觉应该就在附近了，但走过来走过去总是找不到穴位。这个大神呵呵一笑，道：“走过路过不识庐山真面目”，笔者细细一体悟这句话，然后赶紧看自己脚下，恍然大悟，原来穴位就在我们脚下，只不过这种类别的穴位不是很明显，只在周围淡淡的有一圈石头围成一个圆圈，石头埋在地里，表面只露出一小点，不注意看不很明显。
还有一次，穴位所在的生命甚至直接告诉你往悬崖下走，大概五十米，当时根本不太相信，心想这是山顶的悬崖，怎么往下走，后来又告诉你在悬崖边有一条不太明显的小路可以下来，根据提示找，果然找到一条细小的路径可以斜着下到悬崖中间，那儿果然有一官大地，不过这个地穴已经被上天安排使用，古代一个修炼人得授天命，飞到这儿滴下一滴血，布局所用。
人所认为的什么可以当大官的地，可以当皇帝的龙穴等等，其实在得到真传，走入修炼的风水师眼里，是属于低层次的穴位，很容易找到的，不过一般到这种级别的风水师，已经明白了这个道理，不授天命根本不会去帮人点地，使用这个穴位了。
（责任编辑：肖凡）
